หน้าหนังสือทั้งหมด

พระศาสดาและการรวบรวมคำสอนในพระพุทธศาสนา
27
พระศาสดาและการรวบรวมคำสอนในพระพุทธศาสนา
ธรรมะภาค วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวม 10) ปี 2563 แล้วพระศากยุมนี้กังจะรวมรวมหคำสอนและแนวคิดของพระองค์เองในลักษณะของคัมภีร์ ตั้งแต่พระองค์ทรงมีพระชนม์พออยู่ไหมครับ? อาจารย์
เนื้อหานี้สำรวจการรวบรวมคำสอนของพระศากยุมุนีในสมัยที่การบันทึกยังไม่แพร่หลาย โดยพระอานนท์ที่เป็นผู้ทรงจำคำสอนมากที่สุด เมื่อพระศากยุมุนีทรงดับชนปิ่น พระอานนท์จึงได้นำเสนอคำสอนต่อพระสาวก 500 รูป เพื่อใ
องค์ประกอบของใจและอายตนะในพุทธศาสนา
9
องค์ประกอบของใจและอายตนะในพุทธศาสนา
ส่วนที่เหลืออีก 4 อย่าง คือ ส่วนที่เกี่ยวข้องกับ "ใจ" กล่าวคือ "เวทนา" เป็นการรับความรู้สึกจากภายนอกที่เข้ามา "สัญญา" เป็นการนึกคิดในเรื่องราวต่างๆ "สังขาร" เป็นการตั้งใจที่จะทำหรือปรุงแต่งสิ่งใดสิ่งห
เนื้อหานี้ได้อธิบายถึงส่วนที่เกี่ยวข้องกับ 'ใจ' ในพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วย 'เวทนา', 'สัญญา', 'สังขาร', และ 'วิญญาณ' โดยเฉพาะ อายตนะ 12 ที่แสดงถึงการรับรู้อารมณ์และการตอบสนองต่อสิ่งภายนอก นอกจากนี้ยังไ
การถ่ายทอดพระธรรมวินัยในพุทธกาล
8
การถ่ายทอดพระธรรมวินัยในพุทธกาล
หลักธรรมเดิมที่เรียนเรียงท่องจำไว้แล้วมาใช้เลย ทำไมไม่ต้องท่องใหม่ ดังจะเห็นได้ว่าในพระสูตรต่าง ๆ จะมีเนื้อส่วนใส่เป็น ๆ เปาะ อยู่มาก หมายความว่าเนื้อหในส่วนนัน่เหมือนกันกับของพระสูตรก่อนจึงไม่ว่าจะ ใ
เนื้อหาเกี่ยวกับการถ่ายทอดพระธรรมและพระวินัยในพุทธศาสนา หลังออกพรรษา โดยมีพระภิกษุได้มาศึกษาเนื้อหาจากพระสูตรและพระวินัยที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้ ทุกครั้งที่มีการประชุมจะเป็นการสืบทอดและเรียงความรู้
การศึกษาเรื่องปฏิโมกข์ในพระวินัย
40
การศึกษาเรื่องปฏิโมกข์ในพระวินัย
เชิงอรรถ 39 (ต่อ) นอกจากนี้ หมวดปัจจัยสีลักขบทที่ 73 ยังกล่าวไว้อย่างนี้ โย พานะ ภิกขุอนรรถมาสามัปิโตมคะ อุดิสมาเน เอวมVadeya : ไอด่้น' eva kho aham จนาํ ayam pi kira dhammo suttāgato suttapariyāpañ
เนื้อหาเกี่ยวกับปฏิโมกข์ที่ถูกแสดงในทุกเดือนในประเทศไทย โดยมีภิกษุเข้าใจและปฏิบัติตามคำสอนในพระสูตร ข้อความนี้ยกตัวอย่างการแสดงปฏิโมกข์และความสำคัญของการทำความเข้าใจเนื้อหา รวมถึงวิธีการและพิธีกรรมที่
การปรับสมดุลชีวิตในพระพุทธศาสนา
29
การปรับสมดุลชีวิตในพระพุทธศาสนา
66 ธรรมะ วาสนา วิถีทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 8) ปี 2562 การปรับสมดุลชีวิตในขั้นสุดท้ายทำให้ชีวิตดำรงอยู่ในพระนิพพาน คือ การดับเย็น เป็นความสุขสงบที่ประณีตสูงสุด ชีวิตที่มีคว
การปรับสมดุลชีวิตเป็นการนำไปสู่พระนิพพาน ซึ่งเป็นความสุขสงบที่สูงสุด ชีวิตสมดุลทำให้มีความสุขลึกซึ้งจากภายใน โดยเจ้าต้องเอาชนะกิเลสที่ขัดขวาง ไม่ให้ความสุขที่แท้หลบซ่อนอยู่ในความวุ่นวายของชีวิต ที่เกิ
พัฒนาการทางกายภาพของเด็กอายุ 0-5 ปี
17
พัฒนาการทางกายภาพของเด็กอายุ 0-5 ปี
ธรรมธรา วัดสาวอารีย์กาวาพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 ตารางที่ 1 พัฒนาการทางกายภาพของเด็กอายุ 0-5 ปี | อายุ | รายละเอียดการแสดงออกทางพฤติกรรม | |----------|------------
บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับพัฒนาการทางกายภาพของเด็กในช่วงอายุ 0-5 ปี โดยแบ่งพัฒนาการออกเป็นช่วงอายุต่างๆ พร้อมรายละเอียดการแสดงออกทางพฤติกรรมในแต่ละช่วง เช่น การอุ้ม การพูดคุย การเล่น และกิจกรรมต่า
การศึกษาและการวิเคราะห์โครงสร้างประโยคคำอธิบาย
10
การศึกษาและการวิเคราะห์โครงสร้างประโยคคำอธิบาย
การศึกษา วิจัย วิเคราะห์ คำอธิบาย แนวคิด ของ สำนักงานวลี สติวาท และ ลำ ขยะ โภิฤทธิ์ สอง โลก อาศัย สิ่งที่ นำ ให้ ตัวเอง อยู่ ( ผลจาก เหตุ ) เข้ากับ แนว คิด ของ สัตตารัตติ กะ โภิฤทธิ์ สาม โลกอาศัย ทั้ง
ในเนื้อหานี้มีการศึกษาเกี่ยวกับโครงสร้างของประโยคคำอธิบายที่เสนอโดยกฤษฎา ซึ่งได้แบ่งประเภทของประโยคออกเป็นสองชนิด ได้แก่ ประเภทยืนยันและประเภทถูกปฏิเสธ โดยเนื้อหาจะมุ่งเน้นไปที่ประโยคคำอธิบายประเภทยืน
คุณค่าของคุทธรรรมข้อแรก
17
คุณค่าของคุทธรรรมข้อแรก
4. คุณค่าของคุทธรรรมข้อแรก คุทธรรรมข้อแรกช่วยเรื่องการละเมานะภิทธิ์ ซึ่งเป็นเรื่องสำคัญ มีไม่เหตุปกติที่จะต้องละเนั้น แม้ภิทธิ์จำเป็นต้องละ หากจะหวังพระนิพพนารหัสผลแล้ว ในอังคตณนิยาม ได้กล่าวไว้ว่าจะบ
บทความนี้พูดถึงคุณค่าของคุทธรรรมข้อแรกที่เกี่ยวข้องกับการละเมานะภิทธิ์ ซึ่งมีความสำคัญในการเข้าถึงพระนิพพาน. การละนะแอ่ง 6 ชนิดเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อให้เข้าใจถึงการบรรลุผล. ยังได้กล่าวถึงตัวอย่างและการสื
ข้อปฏิบัติในการขอและให้โอวาทระหว่างภิกษุสงฆ์และภิกษุณี
25
ข้อปฏิบัติในการขอและให้โอวาทระหว่างภิกษุสงฆ์และภิกษุณี
2. ข้อปฏิบัติในการขอและให้โอวาทระหว่างภิกษุสงฆ์และภิกษุณี ก่อนที่จะได้อภินิหารในเรื่องการขอและให้โอวาท เพื่อความเข้าใจที่ชัดเจนยิ่งขึ้น ในเรื่องการปฏิบัติระหว่างภิกษุและภิกษุณีขอให้นำข้อปฏิบัติในเรื่อ
เนื้อหาเกี่ยวกับการขอและให้โอวาทระหว่างภิกษุและภิกษุณี โดยมีการอ้างอิงถึงข้อปฏิบัติและวิธีการรับโอวาทที่ถูกต้อง รวมถึงคุณสมบัติ 8 ประการของผู้สอนที่ต้องมี เช่น การมีศีล และการเป็นพุทธสุด รวมถึงการส่งเ
การปรารภในภิกษุสงฆ์
36
การปรารภในภิกษุสงฆ์
ภิกษุนี้ได้อย่างตามอำเภอใจหรือไร้เหตุผล ดังนั้นการให้อภัยไปวรณาในฝ่ายภิกษุสูงนั้น จึงไม่มีเจตนาที่จะให้กิญจุ้ยคำพูดควบคุม วิภากรวิจารณ์ หรอกซี ภิกษุนี้แต่ยังไง 2. ความสำคัญของการปรารภา ภิกษุนี้จากยุย
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปรารภในภิกษุสงฆ์ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเข้าสมรภา การบวช และการทำมณี ซึ่งมีความจำเป็นต่อการสนับสนุนภิกษุในช่วงแรก นอกจากนี้ยังเน้นย้ำถึงบทบาทของพระพุทธเจ้าในการปรารภและการเป
การวิเคราะห์ครรธรรมในพระวินัย
5
การวิเคราะห์ครรธรรมในพระวินัย
จำต้องปลอมอาบัติและทบทวนตนเอง 15 วันเพื่อให้พ้นจากอาบัติ ในอรรถกถาขององค์ตรัตนิกาย ได้อธิบายว่า ครรธรรม (garudhamma) หมายถึง อาบัติหนัก คือ อาบัติสังฆามาสส สำหรับคำว่า ปัญฺมาณัต (pakkhamānāt) อธิบายว่
บทความนี้มีการวิเคราะห์แนวคิดเรื่องครรธรรมและการลงโทษของภิกษุณีในพระวินัย โดยอธิบายถึงความขัดแย้งเกี่ยวกับบทลงโทษที่มีการบัญญัติในคัมภีร์และประพฤติม่านัต การวางบทลงโทษที่แตกต่างกันในกรณีของการกระทำผิด
การปรินิพพานของพระพุทธเจ้าและพระนางชาดกดีโคม
17
การปรินิพพานของพระพุทธเจ้าและพระนางชาดกดีโคม
ปรินิพพาน แต่ว่าก่อนเป็นระยะเวลา 3 เดือน32 กล่าวคือ เมื่อพระนางทราบข่าวว่าพระพุทธเจ้าจะเสด็จปรินิพพานจึงเสด็จไปเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้าเพื่อทูลถามพรานก่อน ซึ่งพระนางมีอายุห่างจากพระพุทธเจ้า 12 ปี เพราะฉะนั
เนื้อหานี้กล่าวถึงการปรินิพพานของพระพุทธเจ้าหลังจากที่พระนางชาดกดีโคมได้เข้าเฝ้าพระพุทธเจ้าผ่านไป 3 เดือน โดยพระนางมีอายุ 92 ปี และมีปฏิสัมพันธ์กับพระอานนท์และพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในเหตุการณ์นั้น กรุงเท
มหาสังฆทานครั้งยิ่งใหญ่ 2025
94
มหาสังฆทานครั้งยิ่งใหญ่ 2025
2025 INTERNATIONAL CEREMONY OF ALMS OFFERING AND MAHASANGHADANA TO มหาสังฆทานครั้งยิ่งใหญ่ ตำบาตรพระ 10,000 รูป คณะสงฆ์ 4 ประเทศ 14 จังหวัดภาคใต้ น้อมถวายเป็นพุทธบูชา นานาชาติ 泰南宋卡府合艾市第22屆國際
ในวันอาทิตย์ที่ 10 สิงหาคม พ.ศ. 2568 จะมีการจัดมหาสังฆทานครั้งยิ่งใหญ่ ณ ถ.นิพัทธ์อุทิศ 3 ใกล้กลางนครหาดใหญ่ เวลา 06.00 น. เพื่อถวายอุทิศส่วนกุศลให้กับพระสงฆ์ 10,000 รูปจาก 4 ประเทศ โดยผู้เข้าร่วมงานต
หน้า14
236
6๙. บนบานศาลกล่าว การบานก็บสิ่งศักดิสิทธิ์ เช่น พระพุทธ-รูป และการบนก็บสิ่งที่ไม่ใช่พระรัตนตรัย จะให้ผลต่างกันอย่างไร แล้วอุปนิสัยในการ บนจะส่งผลอย่างไรในชาติต่อๆ ไปคะ ๒๓๖
หน้า15
1
ที่นี่มีคำตอบ ๒ โดย คุณครูไม่ใหญ่ เนื่องในวาระอุุปสมบทอุทิศชีวิต สามเณรเปรียญธรรม ๑๐ รูป ณ อุโบสถ วัดพระธรรมกาย วันวิสาขบูชา ๑๙ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕๑
วันแห่งชัยชนะ: การบวชที่สำคัญในพระพุทธศาสนา
17
วันแห่งชัยชนะ: การบวชที่สำคัญในพระพุทธศาสนา
วันแห่งชัยชนะ ลูกเอนร์ที่ร้ากทุก ๆ รูป วันนี้หลวงพ่อมีความปลื้มปิติ มีความสุขมาก ที่ลูกเอนร์มา พร้อมเพรียงกัน เพื่อที่จะมาขอบหลวงพ่อ ตามธรรมเนียมปฏิบัติ แล้วก็มาเพื่อที่จะรับผ้าผไตรจีวรนี้เอาไว้สำหรับ
วันแห่งชัยชนะนี้เป็นวันที่ลูกเอนร์ได้มาอยู่รวมกันเพื่อน้อมรับพระพรจากหลวงพ่อ วาระสำคัญคือการบวชซึ่งทรงความหมายและเป็นชัยชนะในชีวิตการสร้างบารมี โดยมีความเชื่อมโยงระหว่างการบวชและอานิสงส์ที่จะเกิดขึ้น
การศึกษาธรรมกายและการบวชในพระพุทธศาสนา
21
การศึกษาธรรมกายและการบวชในพระพุทธศาสนา
หลวงพ่อก็เดินตามรอยท่าน โดยสืบสานมาจากคุณยายอาจารย์ฯ ดังที่ลูกเอนได้ทราบอย่างดีแล้ว และมีความสมัครใจที่จะศึกษาเรื่องนี้ การจะศึกษาวิชาชาธรรมภายในนี้ต้องเข้าถึงธรรมกาย เพราะต้องศึกษาด้วยธรรมกาย ลูกเอนไ
ข้อความนี้เกี่ยวกับการเดินตามรอยของหลวงพ่อที่สืบสานมาจากคุณยายอาจารย์ โดยการศึกษาเรื่องวิชาชาธรรมภายในผู้ที่สนใจจำเป็นต้องศึกษาผ่านธรรมกาย เพื่อให้เข้าถึงและพัฒนาจิตเป็นรูปธรรม การบวชเป็นพระภิษุในพระพ
หน้า18
33
สามเณรปรòญฯธรรม อุปสมบทอูทีชีวิต ๑๐ รูป ประจำปีพุทธศักราช ๒๕๕๑
ความรักและความหวังของภิญญูรูป
39
ความรักและความหวังของภิญญูรูป
แล้วภิญญูรูปนี้ก็คงนึกภาพความงามของนางสิริมาให้ฟังว่างาม ลีลเฉอเพียงใด เพื่อนภิญญพอได้ฟังก็เกิดความรักนางงามมากขึ้นๆ ที่ยัง ไม่เคยเห็นหน้า ลิ้มไปเลยว่าตนเป็นพระ คิดว่าเราไปดูนางด้วยตนเองดีกว่า อยากเห็
เรื่องราวเริ่มต้นจากภิญญูรูปที่ได้ยินคำบรรยายความงามของนางสิริมา จนทำให้เขาตกหลุมรักแต่ยังไม่เคยเห็นหน้า นับวันรอคอยที่จะได้พบกับนาง และตัดสินใจนัดหมายมาเพื่อทำการถวายบาตรในเมื่อพิธีกรรมเสร็จ แต่ปรากฏ
การทำทานและการบรรลุธรรม
86
การทำทานและการบรรลุธรรม
เธอสมแต่งวัดๆทานอย่างประณีตงามและมีบริมาณมาก ๗-๘ เท่าของจำนวนพระภิษุที่นับได้หมายความว่า ภัตตาหารในบาตร ๑ ในนั้นสามารถฉันได้ ๗-๘ รูป อย่างนี้สมจบเลย ดังนั้นทานของเธอจึงได้ชื่อว่าเป็นสังฆทานอันประณีตไม
เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำทานที่มีคุณค่าทางจิตใจของนางสิริมาที่ได้ทำให้พระภิกษุได้รับประโยชน์อย่างมากจากเทคนิคการทำทานที่ประณีตและมีคุณภาพ นอกจากนี้ยังเผยถึงการเปลี่ยนแปลงชีวิตของเธอหลังจากบรรลุธรรม โดยก